학력주의와 능력주의

요즘들어 학벌논쟁이 재론되는것 같아 빈약한 소견이지만 간단히 적어보고저 한다.
편안한 마음으로 읽어주셨으면 하는 바램이다.

일본 사회에서도 많이 논의되고있는 학력주의(credentialism)와 능력주의(meritocracy)혹은 업적주의(achievement)는 일종의 사회폐단으로서 자본주의경제가 고도로 발전된 오늘날에 이르러서야 논의되고있는 문제라고 할수 있겠다.구경 학력주의,즉 일반적으로 거론되고있는 학벌주의사회란 어떤 배경하에서 형성되였나 하는 문제에 대해서는 전문적연구를 해본적은 없지만,단지 개인적인 억측이라고 할수도 있겠지만 근대 교육제도의 형성과 이전의 귀속주의에서의 탈출과 더불어 새로운 사회적신분구성의 일종의 척도로 자리매김하였으나 그것도 오느날에 와서는 귀속주의나 다름없이 차별화의 논점으로 논의되는것 같다고 할수 있겠다.

소위 말하는 학력주의란 수직과 수평,이 두개 측면으로 나누어볼수 있다고 생각한다.수직에서는 단지 초등교육,고둥교육 등과 같은 학력차별이고,수평에서는 대학지명도 등에서 기인되는 서열차별이다.일본에서 흔히 볼수 있는건 아마도 서열차별이 아닌가 싶다.유학생으로서,일본에서 학부나 대학원을 졸업한 사람이라면,그리고 취업활동을 해본 사람이라면 후자에 대해서는 한번쯤은 느껴보았을리라고 생각된다.그만큼 중국,한국은 물론 일본에서도 표면상은 능력주의라고 외치는듯 하지만 사실상 그 내면에는 아직도 학력주의의 잔영이 남겨지고있다.

흔히들 말하고있지만,학교의 수재가 꼭 사회가 수요하는 인재라고는 할수 없다는 말(일본의 누군가의 명언이였으나 까먹었음 ㅡㅡ;;;).이 말에는 나 자신도 100%동감이다.일본에서 다년간 생활하면서,그리고 다양한 직업을 하면서 소위 내노라 하는 명문대 출신 혹은 재학생들과 동료생활을 해본적도 있고(여기서 내가 말할려고 하는 동료생활이란 소위 일반음식업에서의 종사보다 체계화된 회사와 업종을 말함),느낀바라면 직종이 다양한만큼 사람도 다양하다는 점이다.명문대라 하여 꼭 모든 면에서 뛰여나다고 할수는 없고,비명문대라 하여 모든 면에서 명문대에 비하여 뒤처진다고 할수 없는것이다.이것은 거의 이미 일반화된 논조이나,반대로 이러한 현상이 다재함에도 불구하고 왜서 학력주의가 오늘날도 페지되지 않는가 하는 문제에 대해서 재고할 필요성이 있다고 생각한다.

단지 그것이 마이너적인 사례에 불과하기 때문일가.개인적인 생각으로는 그것은 이미 전반 사회에 침투된 학력이란 일반성과 능력이란 특수성의 대비에서 조성된것이라고 할수 있겠다.그 근원을 찾을려면 현사회의 학교교육제도와 대학서열화 등 잡다한 문제들이 거론되고있으나,개인적으로 생각하건대 그것은 어디까지나 인간 개인의 우열의 이념에서 기인되는것이라고 생각한다.상대에서 하대에 전해지는,어릴때부터 항상 부모한테서 들어야만 하는 진학의 방향,반드시 좋은 학교에 진학하여만 좋은 교육을 받을수 있고,좋은 교육을 받아야만 좋은 직업을 선택할수 있다는 식의 수구적인 이론은 이미 현대 사회인들의 몸에 배여있는 일종의 상습적인 이념으로 자리매김하였고,그것에서 배태되는 학력에 대한 우열감 및 사회가 조성하는 학력우선주의는 그것의 타당여부를 막론하고 이미 현대사회인의 사회적위치의 기준으로 자리매김하고있었다고 할수 있겠다.

어찌보면 이러한 학력주의는 플러스적인 작용이 하나도 없는듯 하나 그렇지 아니하다고 할수도 있겠다.명문대의 졸업생일 경우 취업하여 일을 하게 보다되면,명문대라는 타이틀을 짊어진만큼 모든 일에서 다른 사람보다 배의 압력과 리스크를 느낀다고 할수 있겠다.그러하다보면 모든 일에서 다른 사람보다 뛰여나야겠다는 압력하에 능력과 효률면에서 자아에 대한 요구를 높일수도 있다.반대로 비명문대의 졸업생은 학력주의의 차별에도 굿굿이 자신의 능력을 보여주기 위해서는 필연 모든 방면에서 배의 배의 노력을 가하게 될것이다.이러한 차별의식은 라이벌의식을 인식하게 할수 있을뿐더러,자아능력제고에도 일정한 추진적작용을 하지 않나 긍적적으로 생각해본다.

그러나 대부분의 경우 차별화의 앞에서 취약하게 무너지는것이 인간의 의지인것 같다.회사는 물론,사회 전반의 보이지 않는 차별의 눈길에서 차츰차츰 자신에 대한 긍정과 신심을 잃어가게 되고,결국에는 자아붕괴의 종국에까지 이르는 사람들도 적지 않게 보아왔다.그러한 사람들로 보면 대개가 소위 말하는 학력주의에 대하여 지탄하고 비판하나 결코 자신의 능력에 대해서는 외면시한다.간단한 예를 들어 말한다면,자신이 대학의 문턱에도 가지 못하였다 할지라도 대학생들이 4년동안 학교에서 소위 말하는 고등교육을 받을 시간에 자신이 최저한 그것에 대등하는 최소의 기술과 능력을 터득하여야 하지 않겠는가 하는 생각이다.바꾸어 말하면,다른 사람들이 동대요 케이오우요 하는 명문대에 입학할때 그대는 무엇을 하였는가 되묻고싶다.물론 자신 나름대로 포부가 있고 남다른 꿈이 있다고 생각하지만,그러하다면 명문대이든 비명문대이든 막론하고 그 꿈을 위하여 자신만 갖출수 있는 능력이나 스킬은 배워두어야 하지 않겠나 하는 생각이다.

자신을 알고 자신에게 필요한걸 배우자.단지 학력에 목매이여,결국에는 자신도 학력주의란 억눌림에서 벗어나지 못한채 그 희생양인듯 사회에 대하여 규탄하고 울부짖듯 뭇사람의 시야로 보았을때,감언한다면 그것은 단지 인생의 패배자요 사회의 패륜아일뿐이다.자신의 무력함과 무능함을 탓하지 않고,단지 사회제도에 대해서만 불만을 토로하는것은 어찌보면 어설픈 망동에 불과할뿐이다.그로서 인해 기인되는,소위 옛날 성공한 기인들의 동화는 단지 소학교작문에서나 우격다짐으로 쓸수 있는 논거에나 불과하지,그것이 단지 자신한테 어떠한 영향과 정신적긍정을 불러일으켰는가 재고해보시길 바란다.나 자신으로 보았을때,그것은 단지 학력주의도 좋고 사회적차별도 좋고,이러한 부정적문제에서 도피하고 결코 그것을 정시할수 없는 나약함에서 보여지는 일종의 자연도태로밖에 생각되지 않는다.

기회는 평등하다고 생각되는것이 나의 지론이다.단지 그 기회를 잡기 위해서는 자신을 어디까지 가꾸어야 하는것이 문제일뿐이고,그러한 자신을 가꾸기에는 지금의 시간을 어떻게 이용하여야 하나 하는것이 문제일뿐이다.

일본에서 무언가 터득하려면 그만큼한 시간적여유와 금전적여유도 필요하겠지만,자신만 원한다면 그것 또한 별개의 문제라고 생각한다.

허접한 글이나 잠시나마 자신의 단상을 적어보았으니 너그럽게 읽어주셨으면 하는 바램이다.

마지막으로 한마디 붙인다면.

싼 노동력의 운명에서 벗어날려면 지금의 자신의 몸값을 높이자.