사랑의 미학

항상 사랑하는 마음을 지니고 사는 사람은 그 어디서나 어떤 경우에도 행복하고 즐거운것입니다.
왜냐 하면 그런 사람이야말로 진정한 사랑이란 무엇인지 잘 알고있기때문입니다.

사랑은 상대를 위해 나를 희생하는것입니다.그러나 자비만은 아닙니다.
사랑은 희생입니다.상대를 위해 나를 전적으로 희생하는것입니다.

사랑하는만큼 나를 희생합니다.어떤 사람은 몸은 희생하며 수고는 하되  돈은 희생하지 못하겠다고 하고
또 어떤 사람은 그 반대로 얘기하는 수도 있습니다.그러나 이 모두는 그 사랑이 깊지 못하기 때문입니다.

아주 깊은 사랑이라면 몸도 마음도 돈도 나아가 목숨도 다 희생하는 것입니다.
희생없는 사랑이란 거짓이에요.

희생이 무엇입니까? 한마디로 주는것이에요.
요즘 젊은이들 사랑한다고 하면서 자꾸 달라고 하는데 그건 사랑이 아닙니다.
돈도 달라 마음도 달라 몸도 달라고 하는데 그건 사랑이  아니라 강도입니다.

주려고 해도 받지 않아요.어머니 보세요.아들이 무얼 드리려
해도 네가 가져라고 하시면서  받지를 않아요.그리고는 호박 한 덩이라도 자꾸 주려
고만 하잖아요?사랑하기 때문에 자꾸 주고싶은거에요.

달라는것은 절대 사랑이  아닙니다.
진정한 사랑이라면 어떤것인지 아래 이야기를 들어볼가요?

깊은 산중 절에 부처님이 계셧어요.그런데 해가 뉘엿뉘엿 넘어가는 무렵 비둘기
한마리가 찾아와 바들바들 떨면서 살려달라고 애원하였습니다.매가 자기를 잡아
먹으러 뒤쫓아온다는 것입니다.이에 부처님은 매를 자기 가슴에 품어주었습니다.

그랬더니 곧 뒤이어 매가 날아와서 애걸을 합니다.\"부처님 ,그 품에 품으신 비둘기
를 이리 주세요.저희 집에는 늙으신 아버님과 어린아이들이 하루종일 굶고 제가
먹이를 구해 오기를 기다리고 있습니다.그런데 오늘은 하루 종일 아무것도 못 구
하고 겨우 그것 한마리 만나 잡으려는데 부처님이 감추시면 저희 온 가족은 어떡
합니까?제발 그 비둘기 이리 주세요.\"

이말을 들은 부처님이 어떻게 하실까요?비둘기를 내줄 수도 없고 매를 굶길수도 없
고 ------여러분 같으면 어떻게 하시겠어요?

그런데 부처님은 칼을 내시더니 자기  허벅다리 살을 한 웅큼 자르셔서 매에게 주셨습니다.
여러분 바로 이것이에요.

자기 희생,이게 바로 참사랑의 속성이에요.이 희생없이 사랑이란 있을수 없어요.
그런데 이 희생은 사랑의 속성은 되지만 사랑 자체는 아닙니다.
엄격한 의미에서 이 부처님의 희생은 사랑이 아니고 자비입니다.
사랑은 자비를 가지지만 자비 자체만은 아닙니다. 그보다 더 넓어요.

부처님의 행위는 분명 자기 희생이었습니다.자기 희생으로 자비를 베푼것이지요.참
대단한 자비입니다.그러나 엄격한 의미에서 자비일뿐 사랑은 아닙니다.

왜냐하면 자비 는 오른손이 하는것을 왼손도 모르게 하여야 그게 사랑으로 승화될
수가 있어요.그런데 지금 부처님의 행위는 여럿이 다 알게 하였으므로 비둘기나  매의
마음이 편치 못하게 되 였습니다.

처음엔 비둘기도 그 은혜에 감격하여 부처님 품에서 빠져나와 보금 자리로 돌아가고
매도 그 은혜 감격하여 부모처자가  기다리는 집으로 달려갔습니다.그러나 조금 뒤
생각하면 자기로 말미암아 희생당한  부처님께 자꾸 죄송해요.
그리고 비둘기는 ,끝까지 잡으려고 따라온 매가 자꾸 미워지고
매는 ,부처님 품으로 도망간 비둘기가 괘씸해져요.
결국 부처님의 희생으로 말미암은  자비는 그 자비를 받은 비둘기와 매로 하여금
부처님께 짐을 지게 되고 또 둘사이는  원망의 관계가 형성되었어요.
이게 자비의 한계입니다.

자비는 어디까지나 높은 자리에서 하기 때문에 시혜가 되어서 그렇습니다.
이 자비가 사랑의 경지에까지 승화되려면  그 자비가 아무도 모르게 이루어져야 합니다.

그리하여 그 누구의 마음에도 원망은 물론 짐도 없어야 합니다.그러므로 사랑은 희생이
지만 그 희생이 자비만은 아닙니다.자비에서 그치는것이 아니라 한 계단 더 높이 더 깊이
나아가야 하는겁니다.자비는 시혜에 머무르기 쉽습니다.시혜는 아무리 큰 희생을 동반한
다고 해도 높은 자리에서 굽어보며 이루어지므로 참사랑이 못됩니다.

참사랑은 낮아져  희생하는것입니다.